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3.缣帛卷是用帛或纸做的,是书写内容的正页。在竹木的书盛行的同时,出现了写在丝织品上的书,丝织品当时有帛、缣、素等名称,所以这种书要称为帛书、缣书、素书。当时还有人要用图画来说明的书,而简很狭窄,因此就用帛来书写。帛柔软轻便,易于携带保存。4.卷轴装帛是很贵重的物品,这时候纸已经发明,因此就有人用便宜的纸来写,帛就被纸代替了。和今天的画轴形式相似。卷轴的抄写方法是:依据纸的长短大小而定,写完后,再续。然后把他们粘起来,加一根轴,卷成一束,便成卷轴。卷口用签条贴上书名。轴一般是木质的,也有工艺之分,有竹、金、珊瑚、玉轴。卷子左端卷进轴内,右端在外,为了保护它,另外用纸或丝织品粘在前面,叫镖或包首。镖头再系带子,把卷轴扎起来,镖和带也是很讲究的。卷、轴、镖、带是卷轴装的四个主要部分。
5.贝装贝叶经最早出现在印度,后随佛教传入,在我国西藏、云南众多寺庙中保存了大量贝叶经文。这些佛学经典都是狭长的单页梵文贝叶经的形式。贝叶是植物的叶片,经一套特殊的制作工艺制作而成,所刻写的经文用绳子穿成册,上下垫以板片,再用绳子捆扎而成,可保存数百年之久。受这种装帧思想的影响,古人发明了汉文的“梵夹装”。一般将纸张书写或雕印的经文效仿贝叶经,上下夹木板,夹板中段打两个圆洞,用绳索两端分别穿入洞内,将绳索结扣用木板相夹,而后以绳索、布带捆扎。梵文是由左向右写的,与自上而下的书写方式不适应,因此改为竖写形式。6.经折装卷轴装翻阅起来也有些不方便的地方,要查阅中间某一段,就要全部展开卷轴。所以有人把长卷纸反复折成几寸宽的一折,首尾粘在木板上,称为经折装。经折装书双面抄写,但很接近册页形式了。7.旋风装在唐代后期,产生了旋风装,是卷轴装转变成册页装的过渡形式。以一条长纸作底,第一页单面书写,全裱于卷端,下页依次把右端相错贴在上页上。展开时象龙鳞,收时象旋风,因此而得名。虽没脱离卷轴外形,但阅读上快很多。
8.蝴蝶装印刷术发明以前,画册全是手抄,知识流传是缓慢的。印刷术的发明对人类文明做出了巨大贡献。的毕昇发明活字印刷、欧洲的古登堡的活字印刷术给画册带来巨大的影响,册页形式是现代画册主要形式。旋风装的书久后,书页的折叠处易断裂,后来逐渐演变成蝴蝶装,是一个印版就是一页,书页反折,使版心朝里,单口向外,并将折口都粘在一张包背的纸上,由于翻动时像蝴蝶展翅,因此而得名。9.包背装由于蝴蝶装在翻阅时常见空白页,必须连翻两页才能看下去,不方便,就出现了包背装。包背装和蝴蝶装相反,书页正折,版心朝外单口向里,订好后外面加封面,连书脊包起。这种装订方式很像现在的平装画册。10.线装线装始于明代中叶(公元14世纪),盛行于清代。线装是从包背装发展起来的,不用整纸裹书,而是前后分开为封面和封底,不包书脊,用刀将上下及书脊切齐,再在书脊处打孔,用线串牢,打孔穿线,订好。一般有四眼钉法,也有六眼钉和八眼钉,讲究的还在上下角用丝织品包角。
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